解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也 。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼，非极味也 。清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也 。... 更多 >>