解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也，加 之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺 ；其高弟可以 为郎中者，太 常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其 不事学若下 材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下 者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。 请选择其秩比二百石 以上，及吏百 石通一以上 ，补左右内史、大 行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>