解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权 在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在 於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间 。”信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之 士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间， 迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆 ，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而 归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下 孰虑之。... 更多 >>