解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。 闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世 世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>