解释 : 是故君子 反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废 礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋 至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为 经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>