解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非所 闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代 之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招 游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。”... 更多 >>