解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是 故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音 ，不知音 者不可与言乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极音 也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>