解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟 孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於 朝，以移主上之心。 故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏 听生奸， 独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣 ；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>