解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子 之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>