解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理 者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓 之有德。德者得也。是故乐 之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>