解释 : 易大传：“ 天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功， 是以其事难 尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别， 不可易也。墨者俭 而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正 名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为 人主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非所闻也 。... 更多 >>