解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣。 ... 更多 >>