丽组词

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[丽]     2025年03月17日

解释 : 初,子比自晋归,韩宣子问叔向曰:“子比其济乎?”对曰:“不就。”宣子 曰:“同恶相求,如市贾焉,何为不就?” 对曰:“无与同好,谁与同恶?取国有五难:有宠无人,一也;有人无 主,二也;有主无谋,三  也;有谋而无民,四 也;有民而无德,五也。”子比在晋十三年矣,晋、楚之从不闻通者,可谓无人矣;族尽亲叛,可谓无主矣;无衅而动,可谓无谋矣;为  羁终世,可谓无民矣;亡无爱徵,可 谓无德矣。王虐而 不忌,子比涉五难以弑君,谁能济之!有楚国者,其弃 疾乎?君陈、蔡,方城外属焉。苛慝不作,盗 贼伏隐,私欲不违,民无怨心。先神命之,国民信之。琇  姓有乱,必季实立,楚之常也。子比之官,则右尹  也;数其贵宠,则庶子也;以神所命,则又远之;民 无怀焉,将何以立? ”宣子曰: “齐桓、晋文不亦是乎?”对曰:“齐桓,卫姬之子也,有宠於釐公。有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅,有 莒、卫以为外主,有 高、国以为内主。从善如流,施惠不倦。有国,不亦宜乎?昔我文公,狐季姬之子也,有宠於献公。好学不倦。生十七年,有士五人,有先大夫子馀、子犯以为腹心,有魏 焠、贾佗以  为股肱,有齐、宋、秦、楚以为外主,有栾、郤、 狐、先以  为内主。亡 十九年,守志弥笃。惠、怀 弃民,民 从而与之。故文公有国,不亦宜乎?子比无施於民,无援於外,去晋,晋不 送;归楚,楚不迎。何以有国!”子比果不终焉,卒立者弃疾,如叔向言也。... 更多 >>