解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执 贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不 可辞；若然 辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！ 天下之壮观， 王者之丕业 ，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其 义而览焉。” ... 更多 >>