解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是 ，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其 太公乎？国未可 量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其 能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之 无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>