解释 : 是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得 数而有常；小大相 成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>