解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。 罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>