解释 : 於是大司马进 曰:“陛下仁育群生, 义征不憓,诸夏 乐贡,百蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至 ,不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成, 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍符固不可辞; 若然辞之,是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣,咸济世而屈,说者尚何 称於後,而云七十二君乎?夫修德以锡符,奉符以行事 ,不为进越。故圣王 弗替,而修礼地祇,谒款天神, 勒功中岳,以彰至尊,舒盛德 ,发号荣,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可贬也 。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术,使获燿日月之末光绝炎 ,以展采错事,犹兼正列其义,校饬厥文 ,作春秋一艺,将袭 旧六为七,摅之无穷,俾万 世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏其... 更多 >>