解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉， 直而不倨， 曲而不诎， 近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者， 曰：“圣人 之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观... 更多 >>