解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁 父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以 浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>