解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色 不留聪明,淫乐废礼不 接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻 口心知百体皆由顺正,以行 其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄 ,从以箫管,奋 至德之光,动四气之和,以 著万物之理。是故清明象天,广大象地,终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得 数而有常;小大相成, 终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐 行而伦清 ,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。 是故君子反情以和其 志,广乐 以成其教, 乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>