解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其 志，广乐 以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>