解释 : 其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，太一之佐也 ，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿 有札书曰：“黄帝得 宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼 臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十 岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八 十年，黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受 此书申公，申公已 死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是 天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候... 更多 >>