解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？ 为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之 则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。”... 更多 >>