解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。 夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致 死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>