解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械 各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古 未可非，而 循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。 循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>