解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至不 去，抱柱 而死。有信如 此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂 有以忠信而得 罪者乎？” 苏秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进 之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也， 欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>