解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前 为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万 世。自上古不及陛 下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭，各以 治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。” 制曰：“... 更多 >>