解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以 闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而 素无根柢之容 ，虽竭精思，欲 开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>