解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权 在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝 受相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何如 ？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断 ，以此参 之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险，一日 数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无 所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰敢不听 ！割大弱彊， 以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰 虑之。”... 更多 >>