解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之 变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>