解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽， 斟酌饱满，以 饰厥性。故云 雅颂之音理而 民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫 。及其调和谐合， 鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>