解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之 德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰： “美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令 德之後， 谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八 风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不... 更多 >>