解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发 也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇 ，珍符固不 可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之 末光绝炎，以 展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>