解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则 礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子名 之必可言也 ，言之必 可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。”... 更多 >>