解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七 十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>