解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>