解释 : 以故掩人之邪者，厚任之行也；救人之过者， 仁者之道也。世有掩寡人之 邪，救寡人之过，非君心 所望之？今君 厚受位于先王以成尊，轻弃寡人以快心，则掩邪救过， 难得于君 矣。且世有薄于故厚施，行有失 而故惠用。今使寡人任不肖之罪，而君有失厚之累，于为君择之也，无所取之。 国之有封疆，犹 家之有垣墙，所以合好掩恶也。室 不能相和，出语邻家，未为通计也。怨恶未见 而明弃之... 更多 >>