解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发 也。挈三 神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何 称於後，而云七 十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。... 更多 >>