解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公 乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉， 沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如 地之无不载 也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>