解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者 太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也 。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>