解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其 卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量 也。”歌 豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐 氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞 大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾 不敢观。... 更多 >>