解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致 死。君子听 磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>