解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙 如也。名不正，则言不顺；言不顺 ，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君 子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其 言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>