解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑 弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而 况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不 搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖 之行，为轻百镒之重也。 搏必随手刑，则 盗跖不搏百镒；而罚不必行 也，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰 山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位 ，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯， 而事慈母之 所以败子也，则亦不察於 圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？... 更多 >>