解释 : 其秋,上幸 雍,且郊。 或曰“五帝, 太一之佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰:“今年得宝鼎,其冬辛巳 朔旦冬至,与黄帝时等。”卿有札书曰:“黄帝 得宝鼎宛朐,问於鬼臾 区。鬼臾区对 曰:‘帝得宝鼎神策, 是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’於是黄帝迎日 推策,後率二十岁复朔旦冬 至,凡二十推, 三百八十年,黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经, 疑其妄书,谢曰 :“宝鼎事已决矣,尚何以 为!”卿因嬖人奏之。上大说,乃召问卿。对曰:“受此书申公,申公已 死。”上曰:“申公 何人也?”卿曰:“申公 ,齐人。与安期生通,受黄帝言,无书 ,独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’。 曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通 ,封禅。封禅七十二王,唯黄帝得上泰山封’。申 公曰:‘汉主 亦当上封,上封能仙登 天矣。黄帝 时万诸侯 ,而神灵之封居 七千。天下名山八,而三在 蛮夷,五在 中国。中国华山、首山、太室、 泰山、东莱,此五山黄帝之所常游,与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者,乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号大鸿,死 葬雍,故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷。明廷者,甘泉也。所谓寒门者, 谷口也。黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从 上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔, 堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃 抱其弓与胡珣号,故後世因 名其处曰鼎湖,其弓曰乌号 。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如 黄帝,吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ,东使候神於太室。... 更多 >>