解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之 动，物使之然也。 感於物而动， 故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心 感於物也。 是故其哀心感者， 其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所 以感之。故礼 以导其志，乐以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>