解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐 备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而 不偏者，其 唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。 故圣人作乐 以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣... 更多 >>