解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩 信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於决断，以 此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时 ，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之 人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂 走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气 挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其 後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>