解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动 之,以相人说韩信曰:“仆 尝受相人之术。”韩 信曰:“先生 相人何如?”对曰:“贵贱在於骨法 ,忧喜在於容色,成败在於决断,以 此参之,万不失一。”韩信曰:“善。先生相寡人何如?”对曰:“原少间。”信曰:“左右 去矣。”通曰:“相君之面,不过封侯,又危不安。 相君之背,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也? ”蒯通曰:“天下初发难也 ,俊雄豪桀建号壹呼 ,天下之士云合雾集, 鱼鳞櫜鹓 ,熛至风起。当此之时 ,忧在亡秦而已。今楚汉分争,使天下无罪之 人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜数。楚 人起彭城,转斗逐北,至 於荥阳,乘利席卷,威震天下。然 兵困於京、索之间 ,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将数十万之众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战 ,无尺寸之功,折北不救,败荥阳, 伤成皋,遂 走宛、叶 之间,此所谓智勇俱困者也。夫锐气 挫於险塞,而粮食竭於内府,百姓罢极怨望,容容无所倚。以臣料之,其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜 。臣原披腹心,输肝胆, 效愚计,恐足下不能用也。 诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参分天下, 鼎足而居,其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵, 出空虚之地而制其 後,因民之 欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣, 孰敢不听!割大弱彊,以立诸侯,诸侯已立,天下服听而归德於齐。案 齐之故,有胶、 泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取,反受其咎;时至不行, 反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>