解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲 。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故 君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>