解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：... 更多 >>